A sociedade alemã de sociologia promoveu um congresso em outubro de 1961 na cidade Tubinga, com o tema: a lógica das ciências sociais. O congresso contou com a participação dos filósofos Theodor Adorno (1903-1969) e Karl Raimund Popper (1902-1994). O congresso foi uma oportunidade de confrontar visões, métodos e filosofias das renomadas escolas da Europa. Na qualidade dos autores envolvidos os debates estenderam-se além congresso, provocando uma reflexão por longas décadas sobre a lógica das ciências sociais.

O professor britânico Karl Raimund Popper, um dos maiores filósofos da ciência do século XX, defende a tese da unidade do método científico: “o método da ciência social, como também, o das ciências naturais, consiste na experimentação de tentativas de solução para os seus problemas”. A essência da pesquisa é resolver problemas.  Os problemas se resolvem elaborando conjecturas para a sua observação. Pela elaboração e observação, chega-se a confirmação ou desmentido da teoria sob verificação. Por este método as ciências sociais aprende com seus erros e seus acertos. Em suma, as ciências sociais, como a sociologia, nunca captaram o todo do acontecimento que envolve o ser humano, sua objetividade é parcial.

O filósofo, sociólogo e crítico musical alemão, Theodor Adorno, representante da chamada “Teoria Crítica da Sociedade”, desenvolvida no Instituto de Pesquisa Sociais da Escola de Frankfurt, observa três elementos na lógica das ciências sociais: a) a sociologia não construiu um sistema de leis reconhecidas como comparáveis às ciências naturais; b) a sociologia como ciência tem mais de um século e meio de existência, deveria deixar de comportar-se como uma jovenzinha tímida; c) a defasagem da sociologia espera uma definição da metodologia. Para Adorno, os métodos das ciências não dependem do ideal metodológico, e sim da coisa pesquisa. O método da sociologia deve considerar isto, as coisas observadas e não pode ser indiferente ao objeto analisado.

Em resumo, Popper e Adorno estão a favor a crítica a lógica das ciências sociais. Para ambos, a ciências sociais como a sociologia precisa criticar os fatos, para ver as contradições, perceber o que é ao mesmo tempo racional e irracional. Nem toda opinião e ideia são verdadeiras, pois a sociedade é cega e precisa ser mediada por uma teoria crítica, papel da sociologia. A sociologia, como teoria crítica da sociedade, dos fatos, precisa oferecer a distinção entre falso e verdadeiro. Cabe a sociologia descrever a realidade e a sociedade com objetividade, para chegar ao verdadeiro conhecimento expondo o caráter contraditório dos fatos. Em suma, a ciência social com sua função crítica põe as contradições reais da sociedade e constitui uma consciência não de resignação, mas de transformação da realidade com seus problemas.

A crítica as ciências sociais de Adorno e Popper aponta haver uma disputa de poder e de orientação social que nem sempre se constitui uma verificação ou desmentido dos fatos. O Tribunal de Apelação britânico concedeu em 2021 recurso favorável ao Banco Central da Venezuela de acessar 31 toneladas de ouro depositadas no Banco da Inglaterra. Com essa decisão a Justiça britânica anula o recurso concedido anteriormente ao Juan Guaidó, deputado que se auto proclamou presidente do país, de usufruir dos bens públicos venezuelanos depositados no banco britânico. Anulação surpreende porque o Reino Unido é um dos 50 países que reconhece o deputado Juan Guaidó como presidente interino da Venezuela desde 2019.

Com a decisão favorável ao Banco Central da Venezuela, o valor depositado no Banco da Inglaterra equivale a cerce de 1,8 bilhões de euros, aproximadamente R$ 12 Bilhões, recurso que o governo de Nicolás Maduro pode direcionar no combater a miséria do povo venezuelano. Aliás, pouco é divulgado, os bloqueios econômicos dos Estados Unidos e da Europa, causam anualmente um prejuízo de bilhões de dólares aos países empobrecidos do chamado terceiro mundo. A decisão do Tribunal de Apelação britânico não deixa de ser uma conquista para as nações do terceiro mundo, em assegurar que seus bens nacionais não sejam usurpados por países desenvolvidos.